財政出動は単なる「呼び水」であって経済発展の「原動力」ではない

「それで需要が生まれれば企業は投資をして連鎖をしていく・・・」 というバラ色的なところがＭＭＴ信仰の特色。残念ながら、一時的な財政出動が必ずしも経済発展の歯車を回すとは限らないというのが現実。もし経済がそんな単純なものなら、世界中がヘリコプターで金をばらまいてる。 「経済成長している国はそれ相応に財政出動してる・・・」 経済成長と財政出動に相関性があるとしても、それが果たして財政出動が原因となって経済成長という結果が生まれたのか、それとも、経済成長が原因となって財政出動（社会福祉の増大）という結果が生まれたのか、そのどちらかは一概には言えない。 新しい考えは、そう簡単に切り捨てない方がいいよ。 家庭が豊かになったら、いままで受けれなかった治療が受けれるようになる。会社が成功すれば、賃金を上げたり、あたらしい労働者を雇うことができる。国家の経済が発展すれば、あたらしい道路や鉄道や社会福祉が増大する。 逆に、新しい道路や鉄道やビルディングをつくっても、かならなずしも、それが経済発展につながるとは限らない。むしろ、そのことによって経済が崩壊するかもしれない、たとえば夕張市のように。 同じデータだよ。データそのものには因果関係はない。因果関係はデータ解釈の問題。同じデータに対してＭＭＴとは違う解釈を示しただけ。（これだけで理解できなかったら、以下に説明する） GDP = C + I + G + X - IM（ＧＤＰの等式） ＭＭＴ信者はこの等式から「Ｇ（財政出動）を増やせばＧＤＰ（経済力）が増える」と解釈する。 しかし等式は因果関係をしめしているわけではない。「ＧＤＰが増えたので右側のどれかが増えた」とも解釈することも可能だと言っているんだ。 その例として、「家庭が豊かになった（GDPが増えた）ので新しい治療を受けられた（Ｃが増えた）」とか「国が経済成長した（ＧＤＰが増えた）ので社会福祉（Ｇ）が増大した」というエピソードを示したわけだ。 問題はＭＭＴのその能天気ぶりだといってるの。財政出動さえすればお花畑が展開すると思い込んでいる。ＭＭＴ信仰。 涸れた井戸のポンプに呼び水を注入しても水は出てこない。（そして信仰だけで注入していると呼び水もなくなる。）ガソリンのない車のスイッチをいくら押しても、エンジンはかからない。（そして信仰だけでスイッチを押し続けるとやがてバッテリーも消耗する。）燃料のないところにいくら点火を試みても、燃え上がる炎は出現しない。（信仰だけでそれを続けていると、マッチもなくなる。）公的資金をつぎ込んで破産した夕張市のように。 財政出動は単なる「呼び水」であって経済発展の「原動力」ではないことにＭＭＴ信者は気づいていない。いや、どうやらその事実を認めたくないらしい。経済発展には人間の努力が必要だが、財政出動（お金を刷ってバラまくこと）には人間の努力は必要ないからね。努力なしに救われることを望むのは信仰。

「わたくしはこれまで政策・信念を一度も変えたことはございません。女の道は一本道でございます。リーダーがあっちこっちに行くのでございます。」

「わたくしはこれまで政策・信念を一度も変えたことはございません。女の道は一本道でございます。リーダーがあっちこっちに行くのでございます。」(小池ゆり子、２００８年総裁選) https://www.youtube.com/watch?v=_GjnOz9OzNs

わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしくない

キリスト教を学んだことあるの？　聖書を読んだことあるの？ 実際のイエスの言葉は衝撃的だよ。 「わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしくない。わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしにふさわしくない。」(マタイによる福音書１０章３７節) 「わたしが来たのは地上に平和をもたらすためだ、と思ってはならない。平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。わたしは敵対させるために来たからである。人をその父に、娘を母に、嫁をしゅうとめに。こうして、自分の家族の者が敵となる。」(１０章３４－３６節) つまり、イエスに従うものは家族と敵対することになることも厭うな、という教えだ。つまり、ある意味、統一教会は原始キリスト教に似ているといえる。 宗教を信じる者は、当然、社会的権威（国家の定めた法律や政府や常識など）よりも宗教的価値観を優先することになりますね。「わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしくない」というイエスの言葉はまさにそのことを意味しますね。この意味で宗教は「怖い」です。 だから中国のような社会では、国家（共産党）の最高権威を維持するために、宗教が弾圧されます。共産党が「神」（最高権威）だからです。 中国のような社会と違って、近代的民主主義の社会では、宗教の自由（人権）が認められています。それはとりもなおさず、国家の最高権威（法律や常識）さえも従わなければならない、さらに上位の価値観（人権）があることを前提にしている、ということにほかなりません。 要するに、近代的民主主義の社会では、人権を無視するような法律を国家は作れないのです。この人権思想は宗教から来ています。

A co-author of Madonna's X-statics, Stuart Price, is listed as one of producers of this Sawayama's second album.

A co-author of Madonna's X-statics, Stuart Price, is listed as one of producers of this Sawayama's second album. "Written and recorded over the last ​​year and a half, Rina once again teamed up with longterm collaborators Clarence Clarity and Lauren Aquilina as well as enlisting help from the likes of the legendary Paul Epworth (Adele, Florence & the Machine), Stuart Price (Dua Lipa, The Killers, Madonna) and Marcus Andersson (Demi Lovato, Ashnikko) for their magic touch." https://rinasawayama.bandcamp.com/album/hold-the-girl

小泉政権になって、自殺率は下がりはしなかったものの上がりもしていません

総人口に増減があるので、自殺者総数で比較することは適切ではありません。同じ自殺率でも、人口が増えれば自殺者数も増え、人口が減少すれば自殺者数も減ることになるからです。日本の総人口は２０１０年まで増え続けました。時代を比較する場合は自殺者数ではなく自殺率を使用するのが適切です。 中野さんはここで小泉政策を批判する例として自殺数の増加を上げていますが、それは間違っています。確かに小泉政権時代（２００１年～２００６年）は高い自殺率（人口１０万人当たり２５人余り）でしたが、日本において自殺率が急激に上がったのは小泉政権以前（橋本・小渕・森）の１９９７年からのことです。この３人の政権の時代に自殺率は１０万にあたり１６～１７人だったのが一気に２０人を超えました。大型金融機関の破綻が続いたり消費増税による景気の低迷で失業率が急増したことが原因だと考えられます。 小泉政権になってからは実は自殺率は高止まりとなり、それに続く安倍・福田・麻生時代は（２００６年～２００９年）にも、同じようにそれ以上は上がっていません。つまり、小泉政権になって、自殺率は下がりはしなかったものの上がりもしていません。 自殺率が下がり始めたのは民主党の鳩山・官・野田政権時代（２０１０年～２０１２年）からです。 問題は、中野さんが小泉政権の政策を批判するために誤ったデータを利用したところにあります。それまで急増していた自殺率は小泉政権になって止まったのです。 また中野さんはそれまでは日本の自殺は少なかったとも言っていますが、それも間違っています。日本の歴史で自殺率が１０万人あたり２０人の大台を超えた時期は実は三回あります。 一回目は１９５３年から１９６１年 二回目は１９８３年から１９８６年 三回目は１９９８年から２０１３年 そして日本史上もっとも自殺率の高かったのは１９５８年の２５.７（１０万人当たり）です。 中野さんはデータから結論を出したのではなく、ある結論（新自由主義批判）を出すために一見都合の良いデータを利用してミスリードしているわけです。 https://www.youtube.com/watch?v=UH92qiCUvRE http://honkawa2.sakura.ne.jp/2774.html https://www.mhlw.go.jp/seisakunitsuite/bunya/hokabunya/shakaihoshou/dl/07.pdf

奈良時代以前には，イロハ四七音以外に，少なくとも二〇音が音節として区別されていました．しかし，主張されている神代文字は，一〇世紀中葉以降の，イロハ四七（または「ン」を加えて四八）音，もしくは五十音図による五〇音を書き分けるという域を出ていません

神代文字の存在を否定する根拠は実にたくさんあって，逐一挙げるのは煩雑なことから，重要な点を一つだけ述べておきます． 　文字が音を表すものである以上，古代において区別されていた音韻，つまり意味の違いを反映する音が体系的に書き分けられていなければなりません．〔中略〕奈良時代以前には，イロハ四七音以外に，少なくとも二〇音が音節として区別されていました．しかし，主張されている神代文字は，一〇世紀中葉以降の，イロハ四七（または「ン」を加えて四八）音，もしくは五十音図による五〇音を書き分けるという域を出ていません．つまり，奈良時代以前の言語上の特徴が，それらにはまったく見られないのです． 　・ 沖森 卓也　『はじめて読む日本語の歴史』　ベレ出版，2010年． http://user.keio.ac.jp/~rhotta/hellog/2018-11-11-1.html

Number of Foreign Workers in Japan and Rate of Japanese Currency (vs Hiroyuki's opinions 物価が上がったが給料はあがっていない)

1ドル140円突破は24年ぶりで今後がヤバイ (ひろゆき) https://www.youtube.com/watch?v=ntWvekJJjRg&lc=UgwIpyvmdxKHC1lHuO14AaABAg.9fU4J_mBJhZ9fWu4xnvpKD